EL MINISTERIO PROFÉTICO DE JUAN EL BAUTISTA

Juan el Bautista, aunque pertenecía al linaje sacerdotal, tanto por la línea paterna y la materna (Lucas 1:25, 56 y 58), sin embargo nunca ejerció el sacerdocio ni ministró como sacerdote ocasionalmente en ningún lugar, ni a nadie en particular.

La figura de Juan el Bautista surge abruptamente en el desierto con un ministerio profético en el desierto de Judea con un mensaje de arrepentimiento y la proclamación del reino de Dios. (Luc. 1:80; Mateo 3:1-12).

Su ministerio profético fue profetizado en el Antiguo Testamente por el profeta Malaquías (4:5), cuyas palabras recogen los evangelistas para probar la autoridad de su ministerio (Mar. 1:1-3; Lucas 3:4-6).

Tan fuerte e influyente fue su ministerio profético, que el mismo pueblo “lo tenía por profeta” (Mat. 21:26); el pueblo lo tenía “por un verdadero profeta” (Marc. 11:32); los mismos enemigos “estaban persuadidos de que Juan era profeta. (Luc. 20:6; Mat. 14:5); Jesús lo incluyó dentro del listado de profetas (Mat. 11:13) Jesucristo dio testimonio que Juan era “Mas que un profeta” (Luc. 7:28) y lo consideró como “el mayor de los profetas” (Luc.7:28 con Mat. 11:11). Es comparado con el profeta Elías (Malq. 4:5; Luc. 1:17); El Espíritu Santo lo consagró como profeta (Luc. 1:76)

El propósito del surgimiento de la figura de Juan el Bautista, fue de carácter profético netamente, no sacerdotal. La prueba está también en el tipo de labor y el mensaje que proclamó.

Características proféticas del ministerio de Juan:

Lucas 1:13-17.- Carácter de su ministerio profético:

“Será grande delante de Dios”: O sea, Juan fue considerado “grande” delante de Dios. Un hombre fuera de lo común y corriente. Superior a otros.

“Lleno del Espíritu Santo”.- Capacitado divinamente para su ministerio profético.

“Hará que muchos de los hijos de Israel se conviertan al Señor”.- Haría una labor de restauración nacional. (Ver: Mat. 17:11)

Mateo 3:412; Lucas 3:7-18; Carácter del mensaje profético:

1. Un mensaje de arrepentimiento. (Mat. 3:2 y 8)

2. Un mensaje de exhortación (Mat. 3:7-9)

3. Un mensaje de juicio. (Mat. 3:10)

4. Un mensaje de esperanza y renovación. (Mat. 3:10-12)

5. Un mensaje de reestructuración social. (Luc. 3:10-14)

6. Un mensaje mesiánico. (Luc. 3:16-17)

7. Un mensaje testimonial. (Juan 1:6, 15, 19, 29.34)

Propósitos de la venida de Juan el Bautista:

1. Se constituyó en el profeta precursor del Mesías. Fue enviado para preparar el camino al Señor. (Luc. 1:76)

2. “Dar conocimiento de salvación a su pueblo” (Luc. 1:77)

3. “Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte”

4. “Para encaminar nuestros pies por camino de paz” (v. 79)

5. Fue el introductor y proclamador de una nueva etapa dispensacional. (Juan 1:17)

6. Introductor del ministerio público del Mesías a través de su bautismo. (Mat. 3:13-17)

7. El que presentó, oficialmente y ante el pueblo, al Mesías como “el cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29-34).

Conclusión: La enseñanza sobre el sacerdocio de Juan el Bautista no se encuentra en la Biblia, sino que es creación humana y por tanto doctrina de hombre y no de Dios.

En ningún lugar de la Biblia dice que Juan el Bautista ejerció un ministerio sacerdotal.